Когда
человек переживает материальные, телесные или душевные страдания, он должен
сожалеть о том, что Творец дал ему такое наказание. А если не сожалеет – то это
не наказание, т.к. наказание – это ощущение боли и сожаления от своего
состояния, которое не может перенести, – страдания из-за насущного, из-за здоровья и т.п. А если
он не чувствует боли от своего состояния, значит, не получил еще наказания,
которое посылает ему Творец. А так как наказание – это исправление для души, то
не ощутив наказания, упускает возможность исправления.
Но ощущающий наказание, если в состоянии просить Творца, чтобы избавил его от этих страданий, производит еще большее исправление в себе, чем если бы переживал страдания без молитвы.
Потому что Творец дает нам наказания не так, как дают наказания в нашем мире, за наши проступки, т.е. не за то, что ослушались Его, а для того, чтобы мы вознуждались в связи с Ним, обратились к Нему, сблизились с Ним.
Поэтому, если человек молит Творца избавить его от наказания, это не значит, что он просит Творца избавить его от возможности исправиться, ибо молитва, связь с Творцом, это несравнимо более сильное исправление, чем путем ощущения страданий.
Но ощущающий наказание, если в состоянии просить Творца, чтобы избавил его от этих страданий, производит еще большее исправление в себе, чем если бы переживал страдания без молитвы.
Потому что Творец дает нам наказания не так, как дают наказания в нашем мире, за наши проступки, т.е. не за то, что ослушались Его, а для того, чтобы мы вознуждались в связи с Ним, обратились к Нему, сблизились с Ним.
Поэтому, если человек молит Творца избавить его от наказания, это не значит, что он просит Творца избавить его от возможности исправиться, ибо молитва, связь с Творцом, это несравнимо более сильное исправление, чем путем ощущения страданий.
Комментариев нет:
Отправить комментарий