Сказано: там где стоит возвращающийся (бааль тшува),
абсолютный праведник не может стоять. Когда учится, называется абсолютным
праведником. Когда не в состоянии учиться, называется грешником. Но если
преодолевает себя, то называется «возвращающимся». А так как весь наш путь
только навстречу цели творения, то каждое новое состояние выше предыдущего. И
потому новое состояние «возвращающегося» выше прошлого состояния «праведника».
Комментариев нет:
Отправить комментарий