341

  Когда раби Ю. Ашлаг болел, позвали к нему врача. Врач посоветовал покой, сказал, что необходимо успокоить нервы и если уж изучать, то что-нибудь легкое, например, читать Теилим. Когда врач ушел, сказал раби Юда: «Видно, врач считает, что Теилим можно читать не углубляясь».

   Как сказал раби Ю. Ашлаг: «Нет места посреди между духовным, чистым, альтруистическим, „отдавать“, и материальным, эгоистическим, нечистым, „получать“. И если человек не связан каждое мгновение с духовным, то он не просто забывает о нем, а находится в нечистом, материальном». 

   Сказано в книге «Акузари», что царь Акузари, когда выбирал веру для своего народа, обратился к христианину, мусульманину, а уж затем к иудею. Когда он выслушал иудея, то сказал, что христианин и мусульманин обещают ему вечную райскую жизнь и огромные вознаграждения в том мире, после его смерти, а Тора говорит о вознаграждении за выполнение Заповедей и о наказании за их невыполнение в этом мире. 

   Но ведь более важно, что человек получит после своей смерти, в вечном мире, чем как он проживет свои годы в этом мире. Ответил на это иудей, что они обещают вознаграждение в том мире, потому что говорящий неправду отдаляет, чтобы скрыть ложь, раскрытие своих слов. Как говорил раби Юда Ашлаг со слов АГР"А, смысл сказанного иудеем в том, что все духовное, весь будущий мир человек должен ощутить еще в этом мире и это обещает нам, как вознаграждение, Тора.