Творец
решил сотворить человека в нашем мире, чтобы с самых низин своего
первоначального состояния человек смог духовно подняться до уровня Творца,
стать, как Творец. Поэтому Творец создал свойство эгоизма – желание
насладиться. Это ощущение эгоизма и называется первым творением.
Поскольку Творец – это свет, то естественно, первое творение оказалось заполненным светом-наслаждением.
Т.о. вначале творения свет-наслаждение заполнял все созданное пространство-эгоизм, заполнял полностью, до предела все желания насладиться, какие только есть в сотворенном эгоизме.
Затем Творец сократил распространение света, скрыл его, и на его месте, в творении, в желании насладиться, в эгоизме появилась боль, пустота, тьма, тоска – все, что только можно себе представить при полном отсутствии наслаждения от чего бы то ни было.
Для того, чтобы поддержать минимальное стремление к жизни в человеке, чтобы не покончил с собой от отсутствия какого бы то ни было наслаждения, Творец дает нам желание насладиться маленькой порцией света, нэр дакик, одетой в различные предметы нашего мира, к которым поэтому мы стремимся.
Таким образом, мы неосознанно и автоматически находимся в постоянной погоне за светом Творца. И мы рабы этого природного стремления.
Но человек должен верить, что скрытие Творца, ощущение безысходности в отсутствии наслаждения, специально создается Творцом для пользы человека, потому что если свет Творца заполнит эгоизм, у человека не будет свободы воли самостоятельно действовать, ибо станет рабом наполняющего его наслаждения.
И только в отрыве от света Творца, в ощущении Его скрытия, когда человек ощущает себя как абсолютно независимое, самостоятельное существо, есть возможность самостоятельного решения и действия.
Но и эта самостоятельность проявляется только при определенных условиях. Ведь хотя Творец скрыл себя от нас, но наш эгоизм в нас остался, и он командует всеми нашим помыслами и чувствами.
Поэтому действительная свобода воли появляется только тогда, когда:
1) человек не ощущает влияния Творца и
2) может поступать независимо от желаний своего тела.
Такая возможность предоставлена нам именно в наших, земных условиях, почему мы в них и находимся. И человек должен верить в то, что нет никого и ничего в мире, кроме Творца.
И даже он сам есть некое самостоятельное ощущение своего "я" именно вследствие созданного в его ощущении эгоизма, а если бы избавился от этого качества, то снова стал бы частью Творца.
Поскольку Творец – это свет, то естественно, первое творение оказалось заполненным светом-наслаждением.
Т.о. вначале творения свет-наслаждение заполнял все созданное пространство-эгоизм, заполнял полностью, до предела все желания насладиться, какие только есть в сотворенном эгоизме.
Затем Творец сократил распространение света, скрыл его, и на его месте, в творении, в желании насладиться, в эгоизме появилась боль, пустота, тьма, тоска – все, что только можно себе представить при полном отсутствии наслаждения от чего бы то ни было.
Для того, чтобы поддержать минимальное стремление к жизни в человеке, чтобы не покончил с собой от отсутствия какого бы то ни было наслаждения, Творец дает нам желание насладиться маленькой порцией света, нэр дакик, одетой в различные предметы нашего мира, к которым поэтому мы стремимся.
Таким образом, мы неосознанно и автоматически находимся в постоянной погоне за светом Творца. И мы рабы этого природного стремления.
Но человек должен верить, что скрытие Творца, ощущение безысходности в отсутствии наслаждения, специально создается Творцом для пользы человека, потому что если свет Творца заполнит эгоизм, у человека не будет свободы воли самостоятельно действовать, ибо станет рабом наполняющего его наслаждения.
И только в отрыве от света Творца, в ощущении Его скрытия, когда человек ощущает себя как абсолютно независимое, самостоятельное существо, есть возможность самостоятельного решения и действия.
Но и эта самостоятельность проявляется только при определенных условиях. Ведь хотя Творец скрыл себя от нас, но наш эгоизм в нас остался, и он командует всеми нашим помыслами и чувствами.
Поэтому действительная свобода воли появляется только тогда, когда:
1) человек не ощущает влияния Творца и
2) может поступать независимо от желаний своего тела.
Такая возможность предоставлена нам именно в наших, земных условиях, почему мы в них и находимся. И человек должен верить в то, что нет никого и ничего в мире, кроме Творца.
И даже он сам есть некое самостоятельное ощущение своего "я" именно вследствие созданного в его ощущении эгоизма, а если бы избавился от этого качества, то снова стал бы частью Творца.
Комментариев нет:
Отправить комментарий